Критика марксизма-ленинизма и его дальнейшее развитие (версия-конспект) К 100-летию II-го съезда РСДРП посвящается В теоретическом наследии Маркса и Энгельса есть открытия непреходящей ценности. Одним из основных является закон о "прибавочной стоимости". Суть: производитель (пролетариат) потребляет меньше ценностей, чем производит. Организатор производства платит ровно столько чтобы рабочий не умер с голоду. Недоплаченная часть зарплаты идет в накопление личного состояния организаторов производства. Т. е. по существу неоплаченная часть зарплаты трудящихся есть плата за труд по организации производства. Смысл марксовской теории состоит в том что прибавочная стоимость, отправленная на накопление просто чрезмерно высока. Это центральный вывод из учения Маркса и он называет это "эксплуатацией человека человеком". Маркс понимает что должна быть другая среда, которая оценивала бы оптимальное отчуждение организатору от производителя. В качестве такой среды Маркс предлагает диктатуру пролетариата. Маркс не заметил нечеткость политического понятия (термина) "пролетариат". Впоследствии пролетариат был заменен термином "рабочий класс". На самом деле имелся ввиду не сам рабочий класс, а партийная организация, состоящая преимущественно из рабочих. Такая последовательность деформации приводила к политической безответственности ибо без карательных органов руководство партийных организаций не способно держать под контролем ход событий. Атрибут карательных органов ведет к феодальному варианту власти, а не к капиталистическому. А это означает что властная структура обеспечивает благосостояние на должном уровне весьма ограниченному кругу людей. Это и является главным тормозом для реализации либеральных идей и неэффективность управления народным хозяйством. Естественно марксизм имел свою точку зрения по вопросам философии. Его философия состояла из двух частей: диалектического и исторического материализма. При большевиках (их власти) в капиталистическом обществе было много всяких "измов", со своими авторитетами, печатными органами и непримиримость позиции по отношению к остальным "измам". Такой плюрализм означал философское обслуживание капиталистического общества по совокупности. Все "измы" играли свою роль, т. е. каждый их "изм" обслуживал свой участок. Большевики иронически замечали, что собственно говоря это и есть диалектический подход Маркса с той только разницей что в буржуазном обществе сопоставление разных точек зрения на жизнь проводится самостоятельными философиями, в то время как у марксистов сопоставление разных точек зрения происходит в рамках одного философского учения - диалектики. Но т. к. при большевиках философы не составляли самостоятельную социальную прослойку, а были наймитами этого режима, то марксистский вариант сопоставления точек зрения был сложнее и накладнее из-за нечеткости конкретных формулировок. Марксизм отличается очень большой сложностью для понимания. Те кто принимали политические решения плохо понимали марксизм-ленинизм. Они исходили из конкретных интересов правящей верхушки, куда процент выходцев из рабочего класса был весьма ограничен. Перед смертью Ленин предложил ввести в состав большевистского ЦК около 100 рабочих, которые работали на заводах т зарплату получали там. Вероятно он имел ввиду что эти товарищи, не отрываясь от рабочей среды, будут защищать интересы трудящихся при принятии важных решений. Однако такой способ создания элиты создает великую путаницу ибо передовой рабочий нуждался чтобы ему объяснили кто чего хочет. Подобная система руководства требовала чтобы кто-то четко, кратко, понятно объяснил им суть дела. Именно Сталин умел говорить так. Это искусство он воспринял в духовной семинарии как искусство проповедования. Среди марксистов всегда было пренебрежение к религиозному опыту проповедования, к культуре обращения с невежественными людьми. Но именно благодаря большинству невежественных людей в большевистском ЦК у людей с религиозным образованием появился шанс - экологическая ниша разъяснителя марксистских политических сложностей (диалектики) для рабочих. Это был другой язык - другая сигнатура в высказывании мысли. Те же, которые пользовались сигнатурой самого Маркса, были впоследствии уничтожены как снобы - производители непонятной политической информации. Такая сигнатурная война сводилась к разновидности классовой борьбы. А на деле заменой марксизма-ленинизма позитивизмом - некогда господствующим направлением в буржуазной философии, выражающемся в том что все соображения о чем-либо сначала должны быть эмпирически - экспериментально проверены прежде чем переходить к теоретическим проработкам. Слово позитивизм означает положительность, плодотворность. Те теории, которые не находят практического применения, объявляются "мусором". Позже выяснилось что практическое применение зависит (связано) от способа изложения. Поэтому трудно сказать, позитивна ли эта теория или непозитивна. Пропасть между теоретиками и практиками таким образом не была заполнена. В этом смысле забавным выглядит то, что у большевиков и у буржуазии была общая идеология - позитивизм. И там и там к власти приходили люди практики. И там и там были недооценки любого теоретического творчества. У большевиков из марксизма осталось несколько общих мест - прописных истин, которые повторялись к месту или не к месту. Т. е. имитировалась принадлежность к марксистской теории, хотя откат от материализма как идеологии начинался у Хрущева. Современники свидетельствуют, что в Москве существовала запасная советская власть - это аппарат Верховного Совета РСФСР. Этот аппарат ничем не был загружен, но имел столько же служебных помещений, такой же бюджет для оплаты своих сотрудников как и Верховный Совет СССР. Этот аппарат полагался по штату союзной республики ибо каждая республика должна иметь свой орган. Но все ходоки со всех краев и областей предпочитали обращаться в союзные высшие органы власти. Однако председатель президиума Верховного Совета РСФСР играл ключевую роль при перемене власти т. к. он мог предложить свои помещения для заговорщиков и они могли собираться на законной основе как гости Верховного Совета РСФСР. Когда Хрущеву доложили, что Верховный Совет РСФСР против него, он сразу понял, что игра проиграна - на преследование депутатов Верховного Совета РСФСР КГБ бы не пошло. Историки заметили реакцию самого Хрущева, который предположил, что председатель Верховного Совета РСФСР Игнатов недоволен тем уровнем власти, который ему Хрущев предоставил. Хрущеву и в голову не пришло что от него отвернулись по идейным соображениям. Он считал что государственная элита формируется на основе "справедливого" дележа власти. Такие настроения вполне характерны для государственных деятелей феодального типа. Все же понимали что деятельность эмпирика Хрущева является позитивизмом. В своем обзоре марксизма Ленин сказал что марксизм состоит из трех составных частей - это немецкая философия, британская политэкономия и французский социализм. Марксизм возник при сопоставлении наследия двух немецких философов Гегеля и Фейербаха. Философия это язык, на котором можно излагать любую точку зрения. Британская политэкономия описывала структуру производства материальных благ и их перевода в денежные средства с оплатой долевого участия всех партнеров производства. При этом было сделано великое открытие - "невидимая рука". Это заключалось в том что каждый, преследуя свои собственные интересы, поневоле входит в кооперацию со всеми участниками производства. Свободная и ненавязчивая торговля становится основой личной свободы граждан. Было замечено: чем больше ассортимент товаров, тем меньше требуется денег для содержания индивида. Ибо человек покупает то что ему непосредственно нужно, а это дешевле т. к. при меньшем ассортименте человек покупает товар близкий по качеству, а эта близость есть убыток, поскольку он как правило дороже и лишь частично пригоден. А это значит - гораздо чаще надо покупать то же самое. Было замечено что люди со средствами злоупотребляют перепадами уровня жизни. В то время было некое взаимное уважение между мастерами и подмастерьями, которые вместе входили в одно третье сословие (к первому принадлежало духовенство, ко второму дворянство). Злоупотребление перепадами уровня жизни между мастерами и подмастерьями было замечено позже, когда после великой французской буржуазной революции буржуазия добилась всей полноты политической власти. Новая элита, состоящая в основном из мастеров и торговцев, стала игнорировать экономические и политические интересы подмастерьев и наймитов производства. И хотя профессиональная квалификация между мастерами и подмастерьями была практически равной - богатые мастера уже были не склонны подписывать документ о переводе из подмастерьев в мастера. И на этом складывались большие состояния. Все это прежде всего обнаружилось на французской почве и поэтому называлось французским социализмом. Франция бурлила после издания энциклопедии. Церковь была разоблачена как паразитическая организация. Это привело к тому, что у церкви были отняты многие источники доходов. Появилось очень много проектов как улучшать взаимоотношения между людьми. Однако не хватало политического опыта. Поэтому такой социализм получил название утопического - неосуществимого социализма. Тем не менее обширная литература, которая была написана на социальные темы, сыграла положительную роль в реорганизации взаимоотношений между людьми в буржуазном обществе. Как исторический факт крах КПСС и во многом непонятные процессы, происходящие в КПРФ Зюганова, еще раз требуют критического осмысления истории возникновения и развития марксизма. Ленин считал марксизм полным учением. На самом же деле события показали, что это учение непригодно в определенных обстоятельствах. Чего-то не хватает в марксизме-ленинизме из-за чего возникли: культ личности Сталина; охлократия Хрущева; безразличие Брежнева к экономическим просчетам СССР, приведшее к застою 1972-1982 гг.; проникновение в руководство КПСС заклятых врагов компартии и советского государства (Горбачев) и многое другое. Поэтому следует понять как возник марксизм и как это учение эволюционировало в дальнейшем. Родиной марксизма является Рейнская провинция Пруссии, столица г. Кельн. Во многом эта провинция отличается от всей Германии - промышленными месторождениями угля и железа, легкостью организации промышленного руководства. Благодаря систематическим заработкам рабочие жили лучше чем многие обнищавшие люди дворянского происхождения. Т. е. формировался новый класс, который Маркс потом назвал "пролетариатом" (в Древнем Риме этим термином обозначали людей, которые не имели никакой другой собственности кроме своих детей). Эта провинция была еще знаменита тем, что под действием великой французской революции там были отменены феодальные повинности. На молодого Маркса это произвело очень большое впечатление. Он уверовал, что общественное мнение способно произвести социальную реформу и до конца жизни он посвятил себя разработке способов руководства (манипулирования) общественным мнением. Это было время когда Германия состояла из нескольких крупных и нескольких сотен мелких княжеств. Это было неудобно для немецкой буржуазии, которая мечтала о едином общенемецком рынке, о свободном продвижении денег и товаров. По всей Германии увеличивалось число людей без собственности, для трудоустройства которых требовались большие фабрики и заводы. Все эти противоречия питали общественную мысль: кто укажет правильный путь решения этих вопросов? Впоследствии Германию объединил Бисмарк, но задолго до этого - до него общественное мнение подготавливало это решение. Была еще одна сила - еврейская буржуазия, у которой были свои особые интересы в отличие от немецкой буржуазии. Как и везде еврейские круги стремились навязать свое руководство страной, через голову местной буржуазии. Во всяком случае еврейская буржуазия хотела иметь свою активную позицию при решении общественных вопросов. Поэтому для евреев были привлекательными любые юридические профессии. Маркс родился в семье адвоката в г. Трир рейнской провинции и сам учился на адвоката сначала в Боннском а затем в Берлинском университетах. Однако многие юридические вопросы упирались в философию и историю. Т. к. философия дает мотивировку создания новых законов, а история - возможность изучать разные юридические системы в разных странах и разное историческое время. Если раньше все ходили к священнику и советовались в конкретике (основа феодализма), то теперь в буржуазное время все ходили к адвокатам чтобы посоветоваться как зарабатывать законно, на все случаи жизни, в том числе и как обойти закон. Законы во всех обществах приживаются только в том случае, если они ускоряют сотрудничество между людьми. Поскольку во всех странах Европы многие общественные задачи уже были решены, а в Германии не хотели копировать чужой опыт, то центр интеллектуальной жизни переместился в Германию т. к. все думали и некоторые придумывали на месте выход из создавшейся критической ситуации. Центром интеллектуальной жизни стали университеты. В 1841 г. Маркс защитил диссертацию в Йеннском университете на доктора философии и вернулся в Бонн чтобы стать профессором университета, но его не приняли? Поэтому он стал журналистом, основав "Рейнскую газету", а потом стал и ее редактором. В газете Маркс столкнулся с нехваткой у него экономических знаний т. к. читатели требовали калькуляции описываемых событий. Газета получила большое распространение. Однако прусское правительство через год с небольшим закрыло газету: прусскому правительству не нравилось открытое обсуждение некоторых махинаций с участием гос. чиновников. Маркс уезжает из Германии, женившись до этого на Жени фон Фейстфанен. Первая крупная работа Маркса - "Критика гегелевской философии права". Где центральным понятием было "гражданское общество" - центральным это понятие остается и сейчас. Маркс сначала считался левым гегельянцем, но после выхода книги Фейербаха "Сущность христианства" многие гегельянцы в том числе и Маркс стали фейербаховцами. Но, в отличие от многих, Маркс считал что они оба правы. Поэтому Маркс решил объединить их в одном труде, который назвал "диалектическим материализмом" - будущая идеология большевиков. Из Германии он поехал в Париж - 1843 г. Он все свое свободное время тратил там на изучение утопического социализма. Приходится ему иметь дело и с религиозными авторитетами. Он приходит к выводу, что критику религии надо повернуть в критику права. Все эти мысли были опубликованы в журнале "Немецко-французский ежегодник". Там была опубликована знаменитая фраза Маркса: "Теория тогда становится материальной основой, когда она овладевает массами". Потом выяснилось (текущей практикой), что есть несколько видов журналистики, но все эти виды имеют нечто общее: обзор насущных потребностей общества. Через которые теория доходит до масс ? иначе читать не станут. Тут же в Париже Маркс познакомился с Энгельсом и они совместно пишут монографию "Святое семейство", главным содержанием которой является то, что пролетариат не является беспомощно страдающей массой, как считали утописты, а есть будущая правящая прослойка. По тем временам это была дерзкая мысль, хотя и ошибочная, т. е. для себя отметим что в этой монографии была заложена эта основная неправильная парадигма, которая впоследствии и привела к тупиковой ветви марксизма [...]. Маркс столкнулся с колоссальной работоспособностью Энгельса, который тут же, самостоятельно написал книгу "Положение рабочего класса в Англии". Они пишут совместную книгу "Немецкая идеология". Однако книгу издать тогда не удалось. Не было денег, она сохранилась в рукописном виде до 1932 г. и была издана в СССР сначала на немецком, а потом и на русском языках. Основное содержание этой книги - неизбежность гибели капиталистического общества. В 1845 г. Маркс пишет тезисы о Фейербахе, откуда и начинается философское учение - марксизм. Один из его тезисов стал крылатым: "Философы до сих пор пытались объяснить мир, теперь вопрос стоит о том как изменить этот мир?. Это выражение написано на надгробной плите могилы Маркса в Лондоне. Однако мир (природу) изменить нельзя, следует знать (открыть) ее законы и на их основе жить с ней в гармонии. В жизни Маркса начался период непосредственной работы с трудящимися в реорганизации рабочего движения и в первую очередь в Германии. В то время выдвинулось несколько десятков крупных рабочих организаторов, которые на базе взаимопомощи создавали рабочие организации с жесткой дисциплиной. Но бросалось в глава то, что ни в одной из этих организаций о теоретических разработках даже не помышляли. Например самый известный из этих авторитетов был Вейтлинг, по профессии портной, который бесплатно обшивал бедных членов своей организации. Если Маркс писал что пролетариат станет правящей прослойкой, то никто не верил что Вейтлинг станет государственным деятелем. Таким образом стояла задача заменить этих деятелей более грамотными товарищами. Т. е. марксизм впервые столкнулся с проблемой внедрения собственных научных открытий - переизложение их на доступный широким рабочим массам язык. Потом стало ясно, что все-таки надо заниматься организационной работой. Маркс приезжает в Бельгию и создает брюссельские комитеты рабочих. И от имени этих комитетов поступают письма во все мыслимые рабочие организации. Центральной мыслью этих материалов было: "не уходить от классовой борьбы?. Если Вейтлингу было достаточно кормить и одевать членов своей группы, то Маркс ставил вопрос ребром: о завоевании политической власти пролетариатом. Для себя заметим - как это Маркс польстился на фантик? Ведь политика это обертка, в которую завернута начинка - экономика [...]? Однако теоретическая мысль в то время не останавливалась. Прудон (француз) пишет книгу "Философия нищеты" - дескать, что вы хотите от нищего человека? Если Прудон требует реорганизации капиталистического общества чтобы всем было хорошо, то Маркс требует упразднения капиталистического общества - еще одна ошибка Маркса - он тогда не понимал что наемный труд более справедлив к интеллигенции. Ибо ценность интеллекта может определить только предприниматель [...]. Именно этот резерв в будущем поможет задавить советскую власть, ибо при советской власти ценность интеллигента определялась не рыночной стоимостью его вклада в производственный процесс, а его умением найти общий язык с бюрократией. Поэтому при советской власти было характерно обилие неуместных авторитетов, которые не могли найти выходов из кризисных ситуаций в производстве и поэтому советская власть стала беспредметной. Между тем известен случай, что за переход автомобильного менеджера в другую компанию было заплачено 300 миллионов марок (за одного человека!!!), а в советское время кадры в автомобильной промышленности просто выдвигали независимо от того как он будет работать? 1849 г. - вершина марксовской журналистики - "Новая Рейнская газета", которая читалась не только в Германии, но и во всей германоязычной Европе и в тех странах, где немецкий язык был государственным, например в Венгрии. В этой газете было настолько много новых терминов и она имела настолько просветительный экономический характер, что ее охотно читали даже тех, против кого были направлены материалы. До этого в газетах капиталистов проклинали, а здесь был некоторый научный анализ, который читать было интересно. Газета строилась не на пустом месте. За 2 года газеты Маркс был приглашен возглавить международную организацию рабочих под названием "Союз справедливых", который он переименовал в "Союз коммунистов". В этом же году Маркс получил заказ на написание "Манифеста коммунистической партии", что было опубликовано через год. Основной смысл его в том, что "капитализм скоро станет тормозом производительности труда. А раз так, то надо готовиться к смене власти". Эта его ошибка вытекает из ошибки что буржуазия не имеет резерва развития. Однако в кадровой политике (по отношению к интеллигенции) наемный труд более эффективен в части создания новых технологий. Маркс и Энгельс разобрали и проанализировали все известные тогда виды социализма. Результат - что (по их мнению) только такие организации как союз коммунистов должны непосредственно заниматься организацией пролетарского государства. Делая эту работу вместе ("Манифест") они понимали, что ничего нового не скажут, но зато они впервые выполняли качественно новую работу по популяризации теоретических достижений. Здесь имеет значение: стиль изложения, подбор типичных примеров, степень понятности и т. д. И действительно - "Манифест" перевели на все языки мира, и для многих это было первое знакомство с марксизмом. К сожалению, таких популяризаторских работ, за исключением "Анти-Дюринга" у марксистов никогда не было, если не считать "краткого курса ВКП(б)" под редакцией Сталина. Год издания манифеста совпал с буржуазными революциями во Франции, Германии, Венгрии и многими другими. Жестокое подавление революций по всей Европе напугало акционеров "Новой Рейнской газеты" Маркс едет в Австрию для сбора средств. Тут же союз коммунистов объявил о создании самостоятельной партии. Однако в 1852 г. союз коммунистов упразднил сам себя из-за финансовых трудностей. В то время из-за материальных трудностей у Маркса умерло трое детей. Потрясенный потерей детей Марксом, Энгельс берет его финансовое содержание в свои руки. Друзья Маркса помогают ему устроиться корреспондентом в ньюйоркском ежедневном обозрении. Это была хоть и недостаточная но помощь. В этой газете Маркс пишет о многом: о проблемах Индии и Китая. О проблемах испанского общества и даже о гражданской войне в США. В частности он посоветовал через газету что северяне не одной военной силе не победят и что надо бы сделать реформу, которая устроила бы фермерское сословие. Здесь сыграло личное убеждение Маркса, что сила общественного мнения может соперничать с силой армии. И действительно: Линкольн подписал соответствующий закон о выделении государственных земель нуждающимся. Маркса уважали не за то, что он открыл в теоретическом плане, а за то, что умел излагать свежие мысли, заставляя задуматься всех, как друзей, так и противников. Выводы не всегда были в пользу Маркса, но читать его было всегда интересно. В данном случае он способствовал быстрому завершению гражданской войны и уменьшению кровопролития. В биографии Маркса имеются и черные страницы. Когда революции в Европе терпели поражения, Маркс через печать требовал расправы над врагами революции, а если и это не помогало, то он требовал беспощадного террора против администраций режимов в данной стране (хотя общеизвестно что террор - удел слабых и недалеких), а когда и это не помогало, он пришел к теоретическим выводам что пролетариат не способен самостоятельно добиться политической власти. Нужна помощь крестьянства, как наиболее многочисленной трудовой среды того времени. Но это, в свою очередь, ставило новые проблемы ибо крестьянин по своей психологии ближе к мелкой буржуазии и питает эту среду из своих рядов. Отсюда перед марксизмом встал вопрос: какие уступки должны быть сделаны в теоретическом плане к мелкобуржуазной стихии. Эта проблема потом была решена большевиками. Большевики использовали эсеровский лозунг "земля - крестьянам", но после получения власти забрали эту землю через коллективизацию. В биографии Маркса особое место занимает организация первого интернационала. ОН был основан в 1864 г. в Лондоне. Маркс сам пишет учредительные документы этой новой организации. Смысл мероприятия состоял в том, что в то время рабочему классу было нереально получить политическую власть, но рабочие организации все же существовали. Маркс считал своих противников, которые не желали принимать его учение к руководство к действию врагами цивилизации и прогресса. Сложность заключалась в том, что на всех международных конференциях всех своих противников он выставлял в смешном свете и неоднократно получал психологическую победу. Главных противников было трое: Прудон во Франции, Лассаль в Германии и анархист Бакунин из России. Но несмотря на позорное теоретическое поражение этих товарищей, рядовой рабочий класс продолжал идти за этими своими руководителями, несмотря на то, что всех их троих исключили из руководства интернационалом. Несмотря на логическую безупречность доводов Маркса все же основная часть рабочего класса никогда не шла за коммунистами. Причина: марксизм требует от рабочего класса больше того, на что он способен. Позже большевики, когда взяли власть, увидели что 70% их руководителей являются евреями, чего, по-видимому, и добивался Маркс. [...] Он часто нервничал, он критиковал всех и вся. Конечно Маркс не ошибался в том что руководство британских тред-юнионов паразитирует на теле рабочего класса, т. е. живут шикарно за счет членских взносов. Но у британских рабочих других вождей не было. Поэтому у Маркса лично начинает складываться враждебная прослойка руководителей рабочего класса Западной Европы. И поэтому 1-й интернационал продолжал терять всякий смысл. 8 лет функционирования интернационала были некоторым социальным экспериментом, где высвечивались проблемы будущего рабочего движения. Маркс не придавал серьезного значения тому, что пролетариат не исчерпывается рабочим классом. Что очень много высокообразованных людей, также не обладающих личным имуществом (зато обладающих техническими знаниями) отнюдь не желает отдавать свои силы на благополучие рабочего класса. Корень проблемы всегда был в том, что всегда существовало соперничество между технической и партийной элитами за господство над рабочими. Буржуазия, особенно банковское сословие, сумела создавать более приемлемые условия для технической интеллигенции. Если до второй мировой войны университетская профессура западных стран советскую власть своим резервом считала, то после войны, после взрыва атомной бомбы банковская буржуазия сразу смекнула, что техническая интеллигенция стоит больших денег, так как от них зависит обороноспособность страны. Свои финансовые потоки они направили в университетские кафедры, получая от этого большую прибыль. Тогда со всех стран мира интеллигенция потекла в промышленно развитые страны. Это стало концом марксовской теории диктатуры пролетариата (1948 г.). Тогда вспомнили и о том, что сам Маркс одобрял террор. Марксизм уступил место буржуазному либерализму. Партийное руководство страной стало бессмысленным. Ф. Энгельс. У марксизма был существенный недостаток: это учение было слишком сложно для тех кому адресовалось. Поэтому для торжества марксизма нужны были работы по популяризации, но без вульгаризации. Эта тяжелая работа легла на плечи Энгельса. Все написанное Энгельсом также научно и глубоко как и труды Маркса, однако в литературном отношении работы Энгельса намного превосходят работы Маркса; все крупные марксисты приходят к Марксу через Энгельса, предварительно изучив им написанное. Все утверждают, что Энгельс стал крупным ученым, получив сведения от Маркса, и тем не менее, написанное Энгельсом гораздо понятнее и доступнее людям, не имеющим высшего образования. Энгельс родился в 1820 г. в г. Бремене - втором по значению торговом центре Германии после Гамбурга. Отец Энгельса был текстильным фабрикантом и видел в сыне продолжателя своего дела, но почему-то хотел, чтобы Энгельс получил религиозное образование. Однако вмешалась мать, которая, по-видимому, была неверующей и начала учить детей сама, сына - литературе и искусству. Она нарочно заставляла его читать вслух произведения классиков и учиться у них экономно формулировать свои мысли. Чтобы оторвать его от религии, она заставляла сына учиться в горной школе, а с 14 лет он поступил в гимназию. Немецкая классическая гимназия в основном давала гуманитарное образование. С помощью матери он получил почти университетское образование по литературе и искусству т. к. он прочитал почти все, что модно было достать по этим вопросам. Наконец у отца лопнуло терпение и в 17 лет отец заставил сына заниматься коммерцией. Чтобы не огорчать отца сын и здесь проявил большие способности. Однако сердце юноши было безраздельно занято гуманитарными науками И он перешел от литературы и искусства к истории философии. Окружение Энгельса рекомендовало ему заниматься журналистикой т. к. они заметили его умение "владеть пером". Предметом своих статей в газетах и журналах он выбрал осуждение религиозного фанатизма. Статьи были не злобные но убедительные. Поэтому их читали даже сами священники. Осуждение религиозного фанатизма было уже политикой. Политика - это завоевание властных позиций в основном нечестными средствами. Честный путь завоевания власти ? это завоевание авторитета по какому-либо вопросу, после чего авторитет становится консультантом для сильных мира сего и через них он получает власть для достижения своих определенных целей. Отец Энгельса начинает понимать что коммерческие успехи сына ? результат широкого кругозора знание философии и истории в том числе истории коммерции помогают ему найти такие коммерческие ходы, о которых многоопытный отец вряд ли догадывался. Поэтому он перестал мешать сыну заниматься философией. В то время наиболее модным течением в философии было гегельянство, чем увлекался в то же время Маркс. Пришел возраст служить в армии. К счастью местом службы была столица - Берлин. И там в свободное от воинской службы время посещал Энгельс лекции по философии в Берлинском университете. Здесь он был свидетелем конфликта между прусским правительством и столичными философами. На преподавание в Берлинский университет был приглашен Шеллинг. Однако студенты и преподаватели продолжали оставаться сторонниками Гегеля и часто освистывали устаревшего философа. Поскольку все студенты были выходцами из аристократических прослоек, ни о каком преследовании студентов и преподавателей не могло быть и речи. Другое дело воздействовать на студентов через их родителей. Поэтому отец Энгельса решил, что сын должен уехать в Манчестер чтобы оторваться от вредного влияния. Но с Энгельсом произошли необратимые изменения в области убеждений. Благожелательная, но беспощадная логика Энгельса служила причиной того что многие газеты Германии хотели иметь его своим сотрудником или, по крайней мере, корреспондентом. Потом в "Новой рейнской газете", издаваемой Марксом, неоднократно появлялись корреспонденции Энгельса. На пути к Манчестеру он останавливается в Кельне и посещает редакцию "Рейнской газеты". Он там впервые видит Маркса, но тогда они еще друзьями не стали. Жизнь Энгельса в Великобритании, его общение с британскими чартистами становится известным Марксу и получает его одобрение. Становится ясно что Энгельс является политическим деятелем европейского масштаба и неплохо бы с ним подружиться. В это время в 1844 г. Энгельс пишет наброски "К критике политической экономии". Тут он прямо пишет, что причиной всех социальных несчастий является частная собственность на средства производства. (Для себя отметим - это одна из стратегических ошибок Энгельса [...]) Получив эту книгу, Маркс был в восторге - он пришел к выводу, что у них нет разногласий в мировоззрении. Возвращаясь из Великобритании на родину, Энгельс решил встретиться с Марксом, который тогда ему писал из Парижа. Он жил 10 дней у Маркса и они решили вместе писать книги и первой их книгой была "Святое семейство или критика критической критики". В этом заглавии было отражено философское содержание книги. Все дело в том, что философы не доказывают теоремы и не проектируют технические установки - философ может только критиковать чью-либо точку зрения и тем самым излагать свою. Поэтому любое обсуждение философской жизни тогда называли критической критикой. Маркс и Энгельс решили и такую критику снова критиковать. В этой книге впервые была выдвинута точка зрения, что пролетариат является самым прогрессивным классом и потому пролетариат станет правящей прослойкой. Однако критики XX-го века высветила святую наивность этих утверждений. Ошибка Маркса, Энгельса в том что верхняя часть пролетариата ? интеллигенция найдет с капиталистами больше общих интересов чем со своим братом пролетарием низшего сословия т. е. рабочими. Все что опровергло марксизм связано с увеличением производительности труда. После чего стал возможен 8-часовой рабочий день и другие улучшения социального статуса рабочих. Возвращаясь в Германию Энгельс пишет самостоятельно книгу "Положение рабочего класса в Англии". Книга оказалась доступной для понимания рабочими. Она получила настолько широкое распространение среди всех слоев населения, что авторитет Энгельса впервые превзошел авторитет Маркса, как рабочего руководителя. Ибо все было написано красочно и доказательно. Такая известность сына вызвала раздражение отца и они поссорились. Тогда Энгельс едет к Марксу в Брюссель. Они вместе едут в Англию, в Лондон и в Манчестер поработать в библиотеках. Результат они изложили в совместной работе - книге "Немецкая идеология", где они прогнозируют гибель капиталистических способов производства. Книга была настолько одиозна, что ни один издатель не взялся ее опубликовать. В 1847 г. в Лондоне был конгресс "Союза справедливых", который был переименован в союз коммунистов или коммунистическую партию. Происходит некоторое изменение терминов - лозунг "все люди братья" был заменен на "пролетарии всех стран, соединяйтесь". Изречение "коммунистический символ веры" было заменено на "Коммунистический манифест". Из Парижа они вернулись в Кельн и основали самую популярную в Европе "Новую рейнскую газету". Энгельс становится главным литературным сотрудником. Эту газету читали не только в Германии, но и во всей Европе, потому что несмотря на подрывное содержание газета играла очень большую просветительскую роль. Она знакомила с торговыми балансами, по образу и подобию которых отдельные предприниматели сами для себя составляли подобные балансы. Газета играла рекламную роль т. к. описывали отдельные торговые фирмы, их продукцию и способы установления коммерческих связей. Газета знакомила с британской традицией политической экономики и этот предмет в Германии стал также популярен как и в других странах. Поэтому первые попытки закрыть газету вызвали всеобщее негодование. Газета стала акционерным обществом и многие богатые люди в Германии вкладывали свои деньги в процветание газеты. Но всему приходит конец. 1848 год был годом революций во всех европейских странах [...]. Отношение газеты к революционным событиям напугало акционеров и газета стала испытывать финансовые трудности. Современников шокировал призыв Маркса и Энгельса к терроризму т. к. на деле террористы шантажировали не только врагов но и друзей чтобы содрать с них часть их имущества. После поражения всех революционных мероприятий Маркс и Энгельс начинают ощущать что надо в первую очередь заниматься теоретической работой. Энгельс в это время пишет книгу "Крестьянская война в Германии". Но главное, они ощущают необходимость написания и издания книги "Капитал" в 3-х томах. Энгельс едет в Манчестер, поступает в контору своего отца с твердым жалованьем и часть его отправляет Марксу - так был создан 1-й том "Капитала". В это время Энгельс пишет несколько статей, например: "Революция и контрреволюция в Германии". Эту статью Маркс посылает под своим именем и авторством в США, в "Нью-Йорк дели трибьюн", ее опубликовали и деньги направили Марксу, так Энгельс помогал Марксу жить. К этому времени создается Международное товарищество рабочих или I Интернационал. Во всех мероприятиях интернационала Маркс и Энгельс выходили победителями не потому что они всегда были правы, а потому что они обладали большим кругозором и владели пером. Нынешние историки расценивают победы Маркса, Энгельса над Прудоном, Лассалем и Бакуниным как пирровы. Прудон был прав все-таки в том, что у тогдашнего пролетариата не хватало достаточного уровня интеллекта, следовательно захватить им власть является утопией, они не могли управлять даже захваченными фабриками и заводами, не говоря о других сторонах жизни государства. Лассаль был прав в том, что марксизм в том виде каков он есть не может проникнуть в рабочий класс. Правоту Лассаля доказало советское время - большевики по скудости своего интеллекта использовали только 30% выразительных форм русского языка. Анну Ахматову они не убили только потому что им доказали что ее произведения это задействование тех выразительных форм русского языка, что не находят применения у большевиков как в науке так и художественных произведения. И что в будущем это пригодится их внукам, которые будут говорить на русском языке. И наконец, Бакунин говорил правду, ибо он видел перспективу превращения диктатуры пролетариата в диктатуру бюрократии, еще более бессовестную, чем царская бюрократия, что так и случилось. Однако Бакунин предлагал не лучший вариант - анархизм. 1871 г. - Парижская коммуна - первая попытка установить диктатуру пролетариата. Поражение Парижской коммуны привело к выводу, что во всех странах Европы, по крайней мере, необходимо создавать и обучать коммунистические партии, которые возьмут на себя основную тяжесть создания и управления пролетарским государством. 1873 г. - Энгельс начинает свой главный философский труд - "Диалектику природы". Он писал его 10 лет, но так и не завершил труд. В это время Энгельс пишет знаменитую статью "Об авторитете" - первая в мире теоретическая статья об информационном рынке. Авторитет является складом информации и информация сама по себе пробивает дорогу независимо от того кто ее впервые высказал. Книга "Анти-Дюринг" - самое распространенное произведение марксизма. До установления советской власти эта книга Энгельса была издана на немецком языке 13 раз и расходилась всегда очень быстро. Еще при жизни Энгельса рабочие руководители просили часть "Анти-Дюринга" (три главы) издавать отдельной книгой под названием "Развитие социализма от утопии к науке". На материале "Анти-Дюринга" была написана книга "Происхождение семьи, частной собственности и государства". В "Анти-Дюринге" не было ни одной новой мысли, которые не были бы опубликованы раньше. Новостью была форма изложения, энциклопедический характер для всего марксизма. Книга состоит из введения и трех глав. Во введении доказывается неизбежность новой системы мышления - марксизма. Это материалистическое понимание истории, которое было заслугой самого Маркса. Первая глава называется "Философия". Здесь излагается то, что потом будет называться диалектическим материализмом. Человек и его мозг являются следствием эволюции природы. Абсолютная истина возможна только как цепь относительных истин. Движение есть способ существования материи. Самое простое движение механическое. Далее идет: физическое (термодинамическое); химическое; биологическое; социальное. Каждый последующий вид движения как частный случай содержит предыдущий вид движения. В диалектическом материализме существуют две равноправные логики: 1-я формальная логика - существует вместе со своим конечным выводом; 2-я - диалектическая логика - здесь вывод всегда спорный и сама диалектика - спор двоих. И результат этого спора - некоторая относительная истина, которая и дальше будет оспариваться - и так до бесконечности. 2-я глава - "Политэкономия". Человек оторвался от животного мира в экологической нише коллективного охотника, а интеллект возник как способ эффективизации коллективной охоты. Физиология человека такова, что всегда должен существовать аппарат перераспределения благ, добываемых при охоте. Система перераспределения оказалась важнее самой охоты. Ибо человек научился одомашнивать животных и возделывать землю - получатся новое благо, которое также приходится перераспределять. Когда стариков перестали убивать и начали кормить бесплатно, то это было средством использования прошлого опыта и его передачи молодежи. Например: повысилась техника безопасности охоты; знание миграции животных; лечение некоторых болезней - все это было достоянием стариков, которые не могли охотиться, но помогали существенно. Таким образом, экономика - добыча, распределение и перераспределение благ является атрибутом развития человеческого общества. Главным фактором изучения экономики является изучение истории экономики, где описано возникновение классов и разворачивание классовой борьбы. При производстве материальных благ центральным является понятие стоимости. Рычаги политической экономики прибавляют другой термин: прибавочная стоимость. Впоследствии, во второй главе был добавлен раздел, где описывается история прибавочной стоимости. 3-я глава - "Социализм" - под ним подразумевается теоретическое выражение пролетарского движения. Социализм - это способ взаимного сотрудничества и разработка эффективизиции этого сотрудничества. Энгельс считал, что при капитализме существует анархия производства. Каждый производит то, что ему вздумается, не заботясь о том, есть ли покупатели. Поэтому возникают всевозможные кризисы. Энгельс видел выход в предварительном планировании объемов производства. Основная часть этой главы у Энгельса состоит из прогнозов, что будет после победы пролетарской революции. Во-первых, труд из тяжелого бремени превратится в первую жизненную потребность. Производительность труда должна неуклонно повышаться. Исчезнет противоречие между умственным и физическим трудом, между городом и деревней. Исчезнут, постепенно, классы. Отпадет необходимость существования государства. И, наконец, из царства необходимости человек перейдет в царство свободы. Эту третью и последнюю главу "Анти-Дюринга" коммунисты превратят в стереотипы коммунистической пропаганды. Во всех газетах большевиков постоянно прослеживался процесс отличий и противоречий между городом и деревней. Колхозы и совхозы сравнивались с фабриками и заводами. Появление в колхозах агрономов, ветеринаров, учителей и врачей представлялось как приближение жизни деревни к городу. Но большевики не сумело держать под контролем повышение производительности труда ни в городе ни в деревне. Это обстоятельство свидетельствует о том, что марксизм не является завершенным учением. Необходимы другие механизмы, чтобы к власти не допускались люди, тормозящие повышение производительности труда. Несмотря на многие упущения все же следует отметить что "Анти-Дюринг" - самое удачное произведение марксизма. Слово "Капитал" означает главный. На самом деле существуют фразы ? главное имущество и главная сумма. Впоследствии эти фразы были забыты и фигурировало только одно слово, которое является для них общим - "капитал". Слово это по-немецки и по-французски пишется одинаково. Капитал это разновидность общественных отношений в экономике. Происхождение капитала относят к товарному производству, к круговороту товаров и их формам торговых организаций. Капитал образовался в исторический период, называемый периодом первоначального накопления. Как только после этого периода стали заниматься извлечением прибавочной стоимости, то крупные феодалы и церковные богачи стали делать то же самое, используя свой наличный капитал, который у них и так уже был. Таким образом дворянство вынуждено было пользоваться экономическим поведением людей недворянского происхождения. Строились фабрики и заводы, которые тогда назывались цехами. Нанимались и обучались люди из расчета того, что произведенный наемным трудом товар по стоимости должен быть гораздо больше чем стоимость, необходимая для поддержания наемного рабочего и его семьи. В противном случае не имело смысла приглашать работать людей. Но именно потому что прибавочная стоимость присваивалась организатором производства, политические публицисты, в том числе и Маркс, называли это эксплуатацией. И до конца жизни Маркс пытался доказать, что эта эксплуатация аморально и рано или поздно такой порядок вещей должен быть ликвидирован. Рабочие люди, не имея средств к существованию, по дешевке продавали свою рабочую силу капиталисту. В формуле Д-Т-Д', Д' должен быть больше Д, в противном случае капиталист разоряется. Маркс считает, что капитал состоит из двух частей, между которыми есть качественное отличие: это постоянный и переменный капиталы. Под постоянным Маркс понимает ту часть, которая тратится на приобретение средств производства, например станки. Переменный - это трата на приобретение рабочей силы. Маркс считает что именно переменный капитал виновен в обогащении или разорении капиталиста. Имеются и промежуточные виды капитала - такие к примеру как торговый капитал, когда часть произведенного товара еще не продана и лежит на складе. Объединение торгового капитала с промышленным (постоянным) получает новое название - финансовый капитал, который находится под контролем банковского капитала. Следует подчеркнуть что банкиры являются наиболее прогрессивной частью капиталистического общества. Банковская система в современном виде возникла во времена крестовых походов. В то время крупные феодалы, направляющиеся на Ближний Восток, носили с собой большие ценности. Но сами феодалы в столкновениях между собой грабили друг друга. Поэтому впервые в итальянском городе Сиене собрались богатые феодалы и решили что все их богатства (драгоценности) надо собрать у одного из них; который шел следом за ними и принадлежащим ему воинством защищал целостность доверенного имущества. Опыт удался в том смысле, что хранитель богатства давал деньги "под рост", и этого дохода сначала хватало на существование самого банкира. Однако экономические законы быстро выдвинули банкиров как главных руководителей капиталистической системы. Ибо из посреднических функций банкиры стали занимать определенную позицию: кому давать кредит. Здесь существует многовековой опыт. Банкиры должны каким-то образом "вычислять", кто способен вернуть кредит а кто нет. Это искусство является эзотерическим, т. е. Оно сохраняется в тайне. Поэтому швейцарские банкиры всегда выигрывают во всех банковских сражениях у своих партнеров в Западной Европе. Парадоксом истории является то, что интересы банкиров начинают совпадать с интересами рабочего класса. Банкиры люди не сентиментальные, они деловые люди. В их интересах было чтобы рабочий класс жил в современных квартирах со всеми мыслимыми удобствами. Тогда такой рабочий класс способен выпускать продукцию для внешней торговли. Некоторые теоретики считают, что альтернатива бюрократии - это банковское сословие. Банкиров боятся все, даже самые богатые люди. Ибо там, куда идут кредиты, там в конце концов и бывает конкурентоспособная продукция, которая своей дешевизной и качеством придавливает самоуверенную часть капиталистов. Таким образом с одной стороны банкиры являются покровителями интеллигенции - создателей научно-технического прогресса. А с другой стороны являются покровителями рабочих, способных выпускать продукцию для внешней торговли. Отсюда следует, что марксисты не поняли революционную роль банковского сословия. Именно банкиры обнаружили новые блестящие возможности существования капиталистического строя. Т. е. еще не изучая всю глубину марксизма на примере успешной деятельности банковского сословия, можно было прийти к выводу, что Маркс кое в чем ошибался. Поскольку "Капитал" является главным творческим достижением Маркса, то этот труд следует принимать всерьез и изучать добросовестно. "Капитал" состоит практически из пяти частей (пяти книг): 1-й и 2-й тома; 3-й том состоит из двух книг; и 4-й том из тех рукописей, которые он сделал, когда писал "Капитал" (обзор литературы). В первом томе описывается производственный процесс. Во втором ? динамика капитала. В третьем оба процесса рассматриваются вместе. В четвертом собраны обзоры произведений всех крупных экономистов прошлого. Марксом тут предпринята попытка найти зачатки тех конструкций, которые он мыслил построить и они были найдены! "Капитал" Маркса прежде всего был воспринят социологами. Они выделили учение о материалистическом понимании истории. Это значит что развитие общества начинается с материального производства. Выделено понятие - производительная сила и производственные отношения. Маркс считает что иногда производственные отношения отстают от производительных сил - тогда происходит революция. Поэтому первый закон исторического материализма об обязательном соответствии производительных отношений к уровню производительных сил. Этот закон - первое открытие в его "Капитале". Вторым открытием считается закон о создании прибавочной стоимости. При помощи этого рычага рабочий класс незаслуженно эксплуатируется. Возникает вопрос, ведь капиталист является организатором производства, а это тоже труд. Почему же Маркс об этом не говорит? Ответ состоит в том (по Марксу), что при классовой борьбе о каких-либо справедливых пропорциях не может быть и речи. В процессе изложения "Капитала" Маркс открыл закон "О понижении нормы прибыли" - капиталисты, развивая промышленность, стремятся компенсировать это положение за счет увеличения объема совокупного капитала (первого и второго). Однако он же и доказывает что в конце концов это приводит к нерентабельности всей системы капиталистического хозяйствования, чего на самом деле не произошло. Поэтому Маркс начинает исследовать формы повышения производительности труда. По Марксу здесь три стадии. Нерентабельные предприятия могут идти на простую кооперацию. Это значит что можно сократить параллельные системы. Кооперация в целом выгодна за исключением того что кто будет командовать из участников кооперации. Это первая стадия рентабельности. Вторая - это разделение труда. Здесь есть свои отрицательные черты. Ремесленник делает предмет от начала до конца. При разделении труда рабочему отдается только одна операция. Это коммерчески выгодно т.к. производится больше. Но это, по Марксу, отрицательно влияет на психику рабочего, отчего возникает "профессиональный идиотизм". Только те рабочие, которые занимаются сборкой всего товара, имеют возможность избежать этой болезни. Третья стадия, когда производители собираются в единую артель или фирму. Отсюда возникает возможность применения уникальных машин и крупной промышленности. Здесь возникают свои трудности. Авангардом обновления машинного парка остаются мелкие фирмы, которые привлекают для этого крупных ученых для преобразования промышленности. Но как только новая технология находит себе оправдание, крупные фирмы перехватывают эту новую технологию и мелкая фирма либо вливается в крупную или просто продает свою технологию, отойдя в сторону. Поэтому в послемарксовский период мелким фирмам остается арена обновления производства. Не все мелкие фирмы выживают, большинство их разоряется в основном из-за нехватки денег, когда товар еще не оформился в конечном виде. Однако те мелкие фирмы, товар которых доходит до стадии завершенности, имеют два выхода. Первый, когда мелкая фирма становится крупной - пример: японская фирма "Sony". В возвышении "Sony" играли роль чисто японские социальные отношения. Правительство Японии искусственно создавало неслыханные льготы, например организатор "Sony" Морито долго числился преподавателем токийского университета. Но там он ничего не преподавал, а просто получал зарплату. Правительство искало способы давать заказы этой фирме из-за высокого качества товаров. Дело дошло до того что американская оккупационная администрация также обеспечивала заказами для американской военной промышленности. Более того, с открытием американского филиала "Sony" им разрешили продавать акции, собирая огромные финансовые средства. Впоследствии "Sony" сумела продать так много товаров, что расплатилась со всеми долгами и стала получать систематическую крупную прибыль. "Sony" стала одной из транснациональных корпораций. Другой путь характерен для Германии. Мелкая фирма должна сама искать финансовые средства чтобы выжить. Причина заключается в том, что высокое качество продукции "Sony" было неслыханным уникальным явлением как в жизни Японии, так и потом в США. В западной же Германии в традиции немецкой промышленности все делать качественно независимо от того крупная это фирма или мелкая. Поэтому там качеством товара никого не удивишь. В США это качество имело смысл только потому что им интересовалась военная промышленность. Когда руководитель "Sony" был в гостях у Брежнева ему показали новую модель советского телевизора. Морито удивился, он сказал что Россия родина красоты. У вас есть прекрасный балет. Замечательная художественная литература, которую охотно читают в Японии. Почему же вы производите такие некрасивые телевизоры? Морито обещал заняться улучшением схемы этого телевизора. Брежнев распорядился улучшить дизайн. И советский телевизор вышел со схемой, разработанной в Японии. Это был дружественный акт. Дэн Сяо Пин заинтересовался этой историей и пригласил Морито в Пекин. И там тоже появился китайский телевизор с японской схемой. Почему Морито был так благожелателен к конкурентам? Он отвечает на этот вопрос так: "нельзя захватить весь рынок - это приводит к деградации. Китайцы и русские создадут новые варианты, от которых мы оттолкнемся".

Антикоммунистический манифест Уильяма Ростоу - "теория свободного роста"

В вводной части автор упоминает о марксовском законе о соотношении производственных отношений к уровню развития производственных сил. На самом же деле Ростоу принимает за эталон социального прогресса количество потребляемых калорий и это выражается отправлением доли национального дохода на накопление. Начиная с конца 50-х годов высшие коммунистические руководители всех стран мира начинают понимать а потом видеть и непосредственно, что те слои населения США, которых по коммунистической доктрине якобы эксплуатируют по качеству потребления (пищи, одежды и т. д.) обладают более высоким качеством чем имеют члены Политбюро ЦК КПСС. Этот феномен начинает внутри коммунистического руководства выделять людей, которые всеми своими силами стараются вернуться в капиталистическую систему хозяйствования. О неэффективности социалистического строя начинают говорить даже в семье Брежнева и хозяин вынужден бывает соглашаться с приведенными доводами. Уход Хрущева от власти в 1964 г. является одним из косметических мероприятий, которыми надеялись хоть как-то поднять производительность труда в СССР. Таким образом в мире начинает складываться единодушное мнение о возвращении к капитализму, хотя до падения СССР оставалось еще три десятилетия. Именно эти настроения выразил в своей книге Уильям Ростоу. Поскольку он по происхождению русский и имеет много родственников в России, то он лучше начинал себе представлять главное - структура народного хозяйства в СССР имеет аналог докапиталистической формы развития управления народным хозяйством. Ростоу пишет, что промышленность, техника и хозяйство в целом не имеют никакого прямого отношения к форме собственности и к классовой борьбе. Напротив, соблюдение классовых интересов приводит к ухудшению качества инженерно-технических работников т.к. в СССР имеется двухэтажное руководство по укомплектованию кадров. Вначале подбираются базовые авторитеты из интеллигенции, а потом авторитеты начинают эксплуатировать своего брата интеллигента, в то время как в капиталистической системе это один этаж - подбор нужного специалиста. Ростоу считает, что слабость социалистической системы хозяйствования состоит в излишнем звене - подборе базового авторитета. Если академик Долежаль ? редкий случай подбора первого этажа - базового авторитета (он опережал американскую науку по реакторостроению в атомной промышленности), то академик Лысенко является типичной ошибкой подбора базового авторитета, что составляло более 2/3 от всего количества выдвиженцев. Лысенко, к примеру, задержал развитие советской биологии на несколько десятилетий. В СССР труд Ростоу был встречен "в штыки". Обвинение - в затушевывании конфликтного характера перехода от одной общественной формации к другой. То, что большевики называют революцией, Ростоу называет сменой стадийного роста. Первую стадию развития хозяйства и общественных связей при нем Ростоу называет традиционным обществом. И он разъясняет, что имеется ввиду - докапиталистические условия хозяйствования. Эта стадия характеризуется полным господством сельского хозяйства. Имеется некоторая прослойка ремесленного труда. Однако по сравнению с капиталистическими нормами традиционное общество отличается низкой производительностью труда. Необходимость ухода от традиционного общества состояла в том что нет материального избытка без болезненного накопления. Ибо любое накопление в традиционном обществе связано с бандитизмом, мошенничеством в крупных размерах, ограблением других народов. Вторую стадию Ростоу называет переходным обществом. Под этим он подразумевает первоначальный капитализм, когда: политическая власть завоевана; сельское хозяйство оттесняется на второй план, но еще не создана крупная промышленность. Отличительной чертой этого периода Ростоу называет выгодность вложения денег в инфраструктуру - дороги, мосты и т.д. Норма накопления доходит до 5% от национального дохода. По тем временам это было нечто новое т.к. в традиционном обществе этого не было (свободных средств). Третьей стадией Ростоу называет предындустриальное общество. Здесь норма прибыли доходит до 10%, т.е. удваивается. На лицо промышленная революция т.е. полная замена основных фондов. В промышленности это выразилось сменой трансмиссии и каждый станок стал иметь свой двигатель, т.е. при аварии раньше останавливался весь завод (цех), а теперь только дин станок, который можно было ремонтировать без остановки всего завода (цеха). Четвертая стадия - индустриальное общество. Имелось ввиду промышленные и общественные хозяйственные взаимоотношения в США в первой половине XX-го века. Они (отношения) характеризуются созданием крупной машинной индустрии. Доля накопления (свободные средства) доходят до 20% от национального дохода. Теперь все определяется ведущим сектором экономики - это группа отраслей развивающихся особо высокими темпами и они составляют почти весь прирост от национального дохода. То, что составляло после Второй мировой войны в США ? экономические взаимоотношения, Ростоу называет периодом всеобщего потребления. Он говорит что если не обращать внимание на очень дорогие спиртные напитки и прочие дополнительные удовольствия, то пища миллиардера от пищи рабочего ничем не отличается. Американский рабочий может покупать те же продукты что и миллиардер. А американские рабочие строят себе коттеджи для отдыха, которые раньше были по карману только миллионерам. Т.е. потребление становится всеобщим. Даже негр-безработный, получив пособие по безработице, сразу же заполняет свой холодильник высококачественными продуктами питания, как говорят, до следующего раза. Ростоу иронически замечает: лозунг "каждому по потребностям", что мыслится при коммунизме, в США уже практически реализован. И наконец, последнюю стадию роста Ростоу называет поиском качества жизни и считает что это связано исключительно со сферой услуг. Он пишет: "сейчас неизвестно, какие сферы услуг останутся, какие забудутся, какие вновь создадутся - это покажет будущее". Когда мы начинаем изучать историю функционирования закона стоимости в экономике, то многое перекликается с содержанием и структурой антикоммунистического манифеста Ростоу. В самом деле, это центральная ось всего марксизма. Маркс лишь открыл закон прибавочной стоимости, но ведь это тоже стоимость, т.е. нельзя понять закон прибавочной стоимости не зная самого понятия стоимости, которое давно, до Маркса, было известно. Маркс это понятие лишь сделал центральным в экономике, и после этого открыл закон прибавочной стоимости. В этом и весь подвиг марксизма и ни в чем более. Стоимость является законом товарных отношений. Вопрос: как возникают цены на товары? Еще до распространения денежных отношений товары менялись на товары. Вот тут Маркс задает вопрос, в каких пропорциях? Почему 1 кг хлопка стоит 1,5 кг фасоли, а не наоборот? Эти пропорции определяются усилиями по производству товара. Маркс добавляет и затраты на хранение и доставку. Еще за 200 лет до нашей эры китайский шелк дошел до Рима, проделав большой путь. Естественно затраты на доставку составляли большую часть стоимости. Общественный труд (когда трудятся все) составляет основу существования любого общества. Однако и здесь нужны пропорции между отраслями производства. Кто определяет эти пропорции? Например аграрный сектор и животноводство, производство тканей и производство одежды. Все они требуют рабочей силы, рабочих помещений и все это рассматривается и сравнивается в денежном эквиваленте. Естественно, эти пропорции определяются опытным путем через рынок. Деньги бегут от низкорентабельных отраслей в высокорентабельные. Наконец наступает некоторое равновесие. И тогда в более или менее длительный период становится ясным, какие объемы продаваемости данного товара. Товарное производство начиналось еще при рабовладельческом строе. Как говорилось, тогда существовало натуральное товарное производство, когда все что нужно для потребления производилось в любом обществе. В то время тоже существовали товарно-денежные отношения, но они занимали скромный сектор и касались в основном внешней торговли. Например во времена Римской империи пшеницу предпочитали привозить морем из Египта. Оттеснение натурального хозяйства происходило за счет внешней торговли, когда внешнеэкономические связи начинали переходить за пределы данной страны. Торговый оборот и торговый капитал оказывали влияние на закрепление товарных стоимостей, на пропорции товаров, производимых на экспорт. Убедившись в нерентабельности рабовладельческого общества, люди стали формировать феодальное, где основное богатство ? земля. Однако что же касается производителей, то они люди самостоятельные, они могли арендовать землю, создавать производства и получать прибыль. Если производство было нерентабельным они могли уйти возвратив аренду (землю). Суть торгово-промышленных отношений, где функционирует закон стоимости, основа на том, что и продавец и покупатель равноправны. Один может продавать или нет, другой покупать или нет. В этом случае действует закон стоимости, который определяет цену товара. Неравноправие заключается в том, что рабовладелец уже рассчитался с рабами тем, что их накормил и предоставил кров. Потому весь объем товара он может продать или уничтожить за ненадобностью. Товарно-денежные отношения существовали и при рабовладельческом строе в небольшом объеме, и в смысле внешней торговли. Но и там торговля связана с равноправием и доходы предназначались для сохранения жизни продавцов и сохранение товара. В феодальном обществе начинает формироваться внутренний рынок и причиной тому - ремесленное производство. Ремесленники становятся в ряд богатых людей - их принимают в элиту и в феодальном обществе любая рента (закрепленный доход - пример земельной ренты) от натуральной переходит к денежной компенсации. Например если барин Смоленской губернии живет в столице, то раньше ему платили натуральными продуктами, со временем стали платить деньгами. Время капитализма - это время дифференциации товаров. Например в Сибири это шуба; в Ростове пальто; на берегу Черного моря это плащ. При капитализме товарное производство становится господствующим, а сельское хозяйство играет уже вспомогательную роль, т.к. его высокая рентабельность от машин, удобрений и т.д. получена от промышленности и большая часть продукции сельского хозяйства поэтому идет на прокорм рабочим и городскому населению, составляющим уже большинство населения страны. Закон стоимости здесь определяет цены и пропорции товаров. Происходит качественный скачок там, где рабочая сила становится товаром. Тогда наряду с фактором стоимости появляется фактор прибавочной стоимости. Дальше - производство и реализация прибавочной стоимости есть смысл и цель капиталистического производства. В простом товарном хозяйстве закон стоимости регулирует перераспределение рабочей силы из одной отрасли в другую. Наглядно это смотрится в равновесии спроса и предложения в том числе и на рабочую силу. Некоторая поправка в закон стоимости происходит при монополизации производства конкретного товара. Например швейцарская фирма "Nestle" специализируется по пищевым продуктам и по качеству консервирования не имеет себе равных в Европе. Поэтому туристические фирмы закупают продовольствие у нее. Получив такую привилегию монополиста, эта фирма продает товар на несколько процентов дороже и эти проценты идут только на накопление. Норма накопления - отношение доли национального накопления ко всему национальному доходу. Накопление - необходимая забота о будущем поколении. Благодаря подобным запасам можно покрыть неурожайность будущего года. Норма прибыли: у каждого предпринимателя существует постоянный и переменный капиталы. Под постоянным понимается стоимость промышленного оборудования. Переменный - стоимость рабочей силы. Постоянный обозначают С, переменный - V, ввели обозначение m - масса прибавочной стоимости, отношение m/(C+V)=p - норма прибыли, она характеризует уровень доходности предприятия. Капиталы автоматически изымаются из тех отраслей промышленности где p ? ниже максимально возможного (в других областях экономики). Норма прибавочной стоимости q=m/V. Три понятия о норме: если p определяет наиболее доходное место, где нужно вкладывать капитал, то q - степень эксплуатации рабочего класса. Современная теория управления начинает признавать идеологический рычаг как одну из составных частей управленческих сил по поддержанию народного спокойствия. Противоположное явление известно как "раскачивание лодки". Современная путинская администрация как раз ставит себе в заслугу, что ей удалось блокировать всех, кто занимается "раскачиванием лодки". Этим, в основном, занимаются интеллигентские круги, которые недовольны тем, что их услуги не востребованы. Однако администрация Путина надеется, что этих людей удастся трудоустроить если иностранный капитал устремится в Россию. Только при условии общего спокойствия иностранный капитал придет к нам. Тем не менее идет проработка идеологической унификации. Главным фактором, которым занимаются российские идеологи является то, что капитализм восторжествовал над социализмом. Поэтому любая идеологическая проработка невозможна без изучения истории возникновения капитализма. Поскольку "реальный социализм" оказался экономической организацией феодального типа, то возникает вопрос, в чем феодализм отличается от капитализма и каким образом в свое время капитализм оттеснил феодализм. Как все это происходило в других странах? Ответ: феодализм характеризуется внеэкономическим принуждением к труду. Это свойство имеет ключевой характер. При капитализме рабочие сами предлагают свою рабочую силу. Их к этому принуждает голод. Отмена внеэкономического принуждения к труду пришлась по вкусу прежде всего тем кругам, которые стоят за развитие научно-технического прогресса. Ибо личная свобода как раз и является условием того чтобы носители технического обновления предлагали свои услуги там, где они могли лучше реализоваться. Классическим примером мощи информоносителей является исторический факт: во время великого переселения народов все европейские страны были завоеваны азиатскими ордами. В то время носителями новых технологий были монастыри. При монастырях существовали земельные угодья, где сохранились секреты обработки земли, и в конечном счете через некоторое время в монастырях накопились огромные богатства (из монастырей вышил многие короли Европы) и власть постепенно вернулась к коренному населению, в то время как руководители азиатских орд не смогли создать более высокой производительности труда и разорились. Из богатых монастырских угодий вышли такие кадры, среди которых формировались европейские правящие династии. О примате информированности писал сам Маркс. Однако в своем "Капитале" он об этом говорит вскользь. Маркс и Энгельс в первую очередь говорили об эксплуатации трудящихся. На самом же деле историю двигали носители технологических обновлений. Например: до изобретения колеса пленных во время военных действий просто съедали как хорошую белковую пищу. После изобретения колеса появилась повозка. Тогда съедение пленных стало экономически невыгодным. Куда выгоднее было пленных превратить в рабов, которые в основном были водителями повозок. Потому и рабовладельческий строй оказался более прогрессивным, чем первобытнообщинный, что каннибальство было прекращено: люди перестали съедать людей. Таким образом технологическое обновление способствовало смене общественной формации. Другой пример: изобретение железного меча привело к резкому сокращению поголовья скота т.к. человек с мечом предпочитал разрубать и съедать чужой скот. Предыдущий бронзовый меч быстро тупился и он был скорее всего оружием обороны нежели нападения. Чтобы возобновить поголовье скота среди "мечевиков" произошел раскол: часть мечевиков превратилась в государственное войско, которое не позволяло другим "мечевикам" разбойничать. Наличие государственных войск послужило основой для создания империи. Ибо только имперское государство было в состоянии прокормить это войско. Империя сумела объединить мелкие государства в единое. Здесь главный вывод заключается в том, что технологическое обновление - изобретение железного меча ? послужило следствием образования обширного государства. Первые предпосылки создания капиталистических взаимоотношений происходили в XIV-XVIII-м веках и происходили в северных городах Италии и в Нидерландах. В Нидерландах было изобретено копчение селедки. Это был первый удачный опыт по консервированию продуктов. В то время в Европе происходили непрерывные войны между различными феодальными объединениями и голландскую копченую селедку покупали все, поэтому в Голландии начали складываться огромные богатства, а коптители селедки были предшественниками рабочего класса. Голландия - первая страна победившего капитализма. В городах Северной Италии богатства накопились от средиземноморской торговли. Во время крестовых походов центр тяжести средиземноморской торговли перемещался от Сирии, Ливана и Египта в Северную Италию, где были более спокойные условия для кораблестроения и создания мощного флота против морских разбойников. Предшественниками рабочего класса там были кораблестроители и свободные воины, которые после ликвидации морских разбойников оказались ненужными. В Италии возникла банковская система финансового регулирования. Этот опыт потом был воспринят всей Европой. Историки возникновение капитализма во всей Европе относят к XVI - первой половине XVIII века. Сами же феодальные богачи уже предпочитали брать кредит в банках под твердый процент. Свои накопления в виде драгоценных камней и драгметаллов они не трогали, сохраняя как финансовый резерв. Более того, свое богатство они скрывали от церкви, которая их грабила, требуя пожертвования на церковь. Разорившиеся крестьяне превращались в рабочих. Другим стимулом утверждения капиталистического строя было то, что банкиры финансировали династические перевороты. Придя к власти, феодальные власти выполняли свои обещания и отваливали банкирам больше денег чем им обещали. Банкиры становятся равноправными участниками управления государством. Таким образом формировалось капиталистическое общество. Непрерывные войны разоряли население и появилось много голодных, готовых работать за заработную плату. В Великобритании рабочий класс появился после того, как эта страна превратилась в источник производства шерстяных изделий для всей Европы. Богатые феодалы скупали земли крестьян для содержания больших стад овец. Происходил процесс загораживания участков. Безземельные крестьяне стали рабочими на шерстяных фабриках. Во Франции крестьянские массы обнищали из-за больших налогов и пошлин. Сначала во Франции, а затем в других странах Европы ремесленники, объединившись в цеха, начали выпускать более дешевые предметы потребления чем это было в натуральной хозяйстве. Накопив соответствующее богатство, они начинали заниматься арендой земли у крупных феодалов. Раньше феодалы пользовались земельной рентой. Однако выдача земли в аренду оказалась более доходной. Постепенно феодалы стали отдавать большую часть своей земли в аренду. Здесь опять сказывался эффект информовооруженности. Теперь уже владение обширными землями не являлось источником богатства. На маленьких участках арендованной земли строились фабрики и заводы с использованием наемного труда. На арендованных землях возникла промышленность. Там же строились новые города в виде укрепленных крепостей, куда переходили жить богатые ремесленники. Так появился класс новых богатых, живущих в основном в крупных городах - буржуазия, что дословно означает "горожане, живущие в укрепленных городах" (богатство надо охранять). Это было очень удобно для изымания налогов, поэтому монархические династии - короли, герцоги - защищали города. Полностью захватить политическую власть буржуазии удалось в XVIII-XIX веках. Эти так называемая стадия домонополистического развития капитализма - бурный расцвет капиталистического общества. В этот период характерным является свободное предпринимательство и свободный наемный труд. В этот период в области технологий произошло массовое внедрение в производство железа и увеличилось разнообразие, согласно различным технологиям обработки металла количество фабрик и заводов. Появились крупные мануфактуры. Хотя они оставались ручным производством, здесь тем не менее произошло резкое увеличение производительности труда за счет его разделения. В одном и том же производстве появились рабочие разных специальностей, что означало новую технологию в сфере организации труда. Современники удивлялись: всего за 30 лет с 1820 по 1850 гг. мировое промышленное производство увеличилось в 5 раз. Т.к. постепенно открывались новые области применения промышленного труда на базе прогрессивных форм управления производством. Т.е. кроме фактора технологии - обработки сырья ? появилась новая технология в организации труда, приносящая новый дополнительный доход. В результате этих сырьевых и управленческих технологий последовал рост городов - центров индустриализации. Разрушение феодальной замкнутости, в результате роста городов, привело к социальным сдвигам - народности превращались в нации. Это означало, что среди населения европейских стран появилось осознание общих интересов несмотря на классовые противоречия. Народ сплачивался вокруг тех, кто способствовал увеличению производства и снабжению материальными благами. Все дело заключалось в том, что при расширении ассортимента на рынке, требовалось меньше денег для удовлетворения одних и тех же потребностей [...]. Трудности стали перед Италией и Германией, которые состояли из множества мелких государств, а руководитель каждого из них требовал свою пошлину, что препятствовало продвижению товаров. Потому со временем, сначала в Италии, а потом в Германии образовались единые национальные правительства. Что в это время происходило с трудящимися массами? К позору рабочего класса относилось движение луддитов - рабочие разрушали машины. Которые отбирали их труд. Однако впоследствии было понято что луддиты - противники общенациональной солидарности. Поэтому против них были приняты суровые меры. Причем в этом правительство опиралось на другую часть рабочего класса ибо машины - это квалифицированный труд и высокие зарплаты. Но в рабочем классе происходили и положительные сдвиги. Появились профсоюзные организации и кассы взаимопомощи. Появились кооперации рабочих, которые использовали предпринимателей как основу новых заводов. Рабочие начинают участвовать в политической жизни, примером которой было движение чартистов в Англии. Их цель - всеобщее избирательное право. Появление рабочих депутатов в парламентах способствовало ликвидации хищнической эксплуатации сырьевых ресурсов. Участие рабочих в управлении государством оказалось выгодным и предпринимателям т.к. впервые возникла идея "социального партнерства". На этой волне, в 1840 году начали организовываться политические партии рабочего класса. Предпринимателям было выгодно вести переговоры с руководством партий, а не отдельными рабочими. Следующая фаза развития капитализма - это монополистический капитализм. Монополии появились тогда, когда появились сверхбольшие производственные объединения, состоящие из десятков заводов под одним руководством. А это в свою очередь концентрация банковского капитала. Но с этого времени начался вывоз капитала и захват колоний, где более дешевая рабочая сила и перспектива расширения торговых операций. К началу XX века захват колониальных территорий был завершен. Отсюда борьба за передел этих территорий. Например США захватили у Испании Филиппины, а Великобритания аннексировала Южноафриканскую Бурскую республику. Буры - это выходцы из Голландии и это была европейская культура на африканском континенте. Но огромные природные богатства Южноафриканской республики не могли не заинтересовать британских финансистов. Кровавая война тем не менее пошла на пользу бурам, хотя они и потерпели поражение. Потому что из сельскохозяйственной страны Южноафриканская республика превратилась в образцовую капиталистическую страну с увеличением товарного производства и снабжением всего населения всеми необходимыми товарами. В те времена в монополистических капиталистических государствах произошли три важных изменения. Первое: рост милитаризма. Это значит, что армия создавала рабочие места для молодых людей, ищущих счастья. Милитаристы получили большое влияние в управлении государством. Второе: появилась паразитическая прослойка - рантье ? это люди, живущие на проценты от ценных бумаг. Третье: покупка рабочей аристократии. Т.е. колониальные доходы давали возможность повышать некоторым высококвалифицированным рабочим т.е. косвенно рабочий класс участвовал в эксплуатации колониальных народов. Колониальная система дожила до середины XX века. Т.е. в колониальных странах развитие капитализма происходит по тем же законам, что и в свое время в Европе, только столетиями позже. Что происходило во время эпохи монополистического капитализма в буржуазной экономической науке? Прежде всего они утверждают о принципиальном различии между капитализмами XIX и XX веков. По их мнению капиталистические взаимоотношения XIX века удовлетворительно описаны Марксом. Однако капитализм XX века не может быть понят марксистским анализом. И даже при этом случае все ужасы, описанные Марксом, являются якобы болезнями роста. Во второй половине XX века произошла вторая промышленная революция, следствием которой, якобы, является устранение всех противоречий между трудом и капиталом, описанным Марксом. Большевики теорию второй промышленной революции встретили "в штыки" т.к. с их точки зрения для улучшения благосостояния граждан нужна новая революция, которую, по Марксу, должны осуществить руководители коммунистических партий. Однако вторая промышленная революция, произошедшая на западе (ее основа), заключалась в том, что после взрыва атомной бомбы (1945 г.) и создание этого оружия в 1948 г. в СССР, усилило заинтересованность промышленников запада в перетоке научных открытий из университетов в промышленность. Университетские кафедры заваливались хоздоговорными работами по улучшению технологий в промышленности и за это они получали процент от прибыли. Государство участвовало в этом только там где касалось военной промышленности. Однако появился термин - технологии двойного назначения. Это означало что некоторые военные технологии могут быть применены в гражданской промышленности. В западной же Германии проводником промышленной революции стала в 1949 г. коммерческая академия им. Й. Фраунгофера, суть которой заключалась в том, что между академическими и коммерческими учеными есть неустранимые противоречия, для устранения которых нужны две различные академии. Так параллельно с академией (обществом) фундаментальных наук им. М. Планка появилась коммерческая академия (общество) им. Й. Фраунгофера. И этот немецкий путь оказался наиболее удачным чем американский [...]. Марксовский термин "капиталистическое воспроизводство". Маркс считает, что если рабочий на зарплату может питаться и восстанавливать свои силы для работы, то он воспроизводит свою способность работать. Промышленность же испытывает износ оборудования или моральное устаревание еще исправного и работающего оборудования. А для этого необходимы затраты ? приобретение нового оборудования, т.е. способность завода воспроизводить свою способность производить товары. Маркс различает два вида воспроизводства - простое и расширенное. Под простым он понимает одинаковый объем товаров на длительное время. Расширенное - это увеличение сбыта товаров с течением времени все больше и больше. Маркс считает что простое воспроизводство это капиталистическая форма, а расширенное - это характерная черта победившего капитализма. Расширенное воспроизводство характерно как для конкретного предприятия так и для отдельной страны, которая участвует во внешней торговле. Просто разные страны имеют разную репутацию на международном рынке. Маркс различает производство средств производства и производство предметов потребления. Он пишет что производство средств производства достается только капиталистам, а из предметов потребления рабочему классу достается лишь часть, а именно ? предметы первой необходимости. Вторая часть потребления ? предметы роскоши - достается только капиталистам. Маркс разрабатывает, каковы должны быть пропорции между производством средств производства и потребления. Определение этих пропорций затрудняется тем, что количество денег в обращении меньше чем сумма цен реализованных товаров, т.к. каждая денежная единица в год делает несколько оборотов. Каждый сектор производства состоит из постоянного капитала, переменного и массы прибавочной стоимости. Масса прибавочной стоимости это доход от эксплуатации трудящихся. Постоянный капитал есть в сфере средств производства и сфер производства предметов потребления. Переменный в сфере средств производства и сфер предметов потребления т.к. и там и там нужны рабочие. И масса прибавочной стоимости и там и там т.к. в обоих случаях нужны доходы. Итак, имеем 6 величин. Весь второй том "Капитала" описывает, каким образом эти 6 величин функционируют, превращаясь одна в другую. И выражаясь в денежном отношении, эти 6 факторов постоянно вращаются в мыслях всех предпринимателей. Например: средства потребления идут в оба сектора т.е. нужны первому сектору, но и наоборот, производство средств производства необходимо из второго сектора в первый и из первого сектора во второй т.е. и там и там нужны станки. Второй том "Капитала", по Марксу, не рассматривает проблему сбыта товаров. В нем лишь рассматривается взаимоотношение всех шести экономических категорий. Маркс говорит об этом как об абстрактной системе рассуждений, на которой в третьем томе будут основываться теоретические выкладки о круговороте товаров и денежного оборота, т.е. сбыта. Критики говорят что во втором томе необходимо дополнить фигурантов технического прогресса, ибо в расширенном производстве новые станки уже не те по параметрам, что те станки которые уже износились. Следовательно существует не два сектора а три. Третий сектор должен быть системой разработки новых технологий, где тоже существует постоянный капитал ? лабораторное оборудование; переменный капитал - затраты на конструкторов, ученых и масса прибавочной стоимости от продажи новых технологий. В своей время американские критики второго тома "Капитала" создали предприятие нового типа - "Ренд корпорейшен". Во время Второй мировой войны разрабатывались новые военные радары, которые боролись с немецкими бомбардировками в Великобритании. После этого Германия перестала бомбить Лондон и повернула свое оружие против СССР. В самой Германии разрабатывалось новое оружие Фау-1 и Фау-2, которое оказалось неэффективным из-за недостаточного приборного оснащения ракет. Ракеты Германии иногда даже попадали в Швецию так как атмосферные явления изменяли параметры управления ракетами. И на разработку радара и Фау тратились огромные деньги. Использовалась огромное количество рабочей силы. После войны под руководством "Ренд корпорейшен" в США происходили разработки новых военных технологий. Так что ошибка Маркса, разделив все производство на два сектора, а не на три, была осознана еще в середине XX века. 3-й том "Капитала" Маркс в основном интересовался вопросами эксплуатации. Но и здесь он упустил возможности новых форм эксплуатации, реализованные большевиками. На примере 2-го тома была продемонстрирована факторная неполнота учения Маркса. Эксперты потом разберутся в том, что Маркс вообще не учитывает медленно изменяющиеся параметры и не только. Он не учитывает даже некоторые быстроизменяющиеся параметры, примером которых является вышеупомянутая третья тройка. В 3-м томе представлен сложный механизм распределения прибавочной стоимости между различными группами капиталистов. Здесь критерием является закон о средней норме прибыли. Это значит что в разные времена из-за использования сезонных рабочих и других факторов, нормы прибыли могут быть различными. Партнерами по распределению прибавочной стоимости являются в основном четыре инстанции. Это торговый капитал, ссудный капитал, землевладельцы, государство. Торговый капитал получает свою долю в виде торговой прибыли, ссудный капитал в виде установленного процента от прибыли, землевладельцы в виде земельной ренты, государство присваивает свою долю в форме прогрессивных налогов. Существует еще два дополнительных вида капитала: купеческий и ростовщический. Т.е. эти два вида капитала были предвестниками промышленного капитала и впоследствии превратились в другие виды капитала, например: купеческий - в торговый, а ростовщический - в банковский т.е. в ссудный капитал. Но Маркс эти дополнительные капиталы рассматривает отдельно, т.к. с них началось возникновение капиталистического общества. Марксу ставят в заслугу в, якобы, окончательном анализе закона о тенденции понижения норм прибыли. Утверждается что это тайна оставалась неразрешенной со времен Адама Смита. В зависимости от того, как описывали и интерпретировали этот закон, возникали различные теоретико-экономические школы, которые различались лишь в формах попыток разрешить эту проблему. И Маркс приходит к выводу: раз норма прибыли все больше уменьшается, то это свидетельствует об исторической ограниченности капиталистического средства (способа) производства, т.к. понижение нормы прибыли усиливает эксплуатацию трудящихся, которые, якобы, этого не потерпят. Исследуя движение ссудного капитала, он приходит к тому же выводу. Но Маркс не учитывает, что банкиры не всех ссужают, а лишь тех кто в состоянии возвратить ссуды с процентами. В этом и трудность банковского руководства - каким способом они определяют, предсказывают способность клиента возвратить ссуду. Тем самым банкиры управляют экономикой, поощряя активных капиталистов от тех, кто стал уже пассивным или недееспособным, которым ссуда уже не поможет, а лишь отложит момент банкротства. Банкиры создают свою журналистику, которая описывает мировые события с точки зрения прогноза кредитоспособности и кредитовозврата. Кредитоспособность показывает кто их конкуренты, а способность к кредитовозврату - кто может стать их клиентом. Даже самым известным фирмам с мировым именем может быть отказано если банкир решает, если фирма потеряла кредитовозвращенческую способность. И здесь, в 3-м томе Маркс упускает описание важного фактора. Почему люди берут ссуду? И когда это имеет смысл? Это может быть только тогда, когда получатель кредита информовооружен. Т.е. он знает какие-то промышленные секреты, которые он никому сообщать не хочет, и благодаря которым он получил некоторые небольшие прибыли. Убедив банкира в рентабельности собственных мероприятий, он берет дополнительные средства, чтобы увеличить объем собственной прибыли. Надо учитывать, что доход от ссуды является доходом дополнительным к своему основному гарантированному доходу. Поэтому на первых порах может быть взята ссуда на очень тяжелых условиях. На этом примере, взятом из 3-го тома. Мы видим важное упущение Маркса ? фактор информовооруженности т.е. рассмотрение информации как нового вида товара. При этом Маркс начинает свое учение с товара. Позже Ленин сформулировал определение капитализма как товарного производства на высшей ступени его развития, когда рабочая сила тоже становится товаром. В XIX веке, во времена творчества Маркса, информация уже была товаром и это называлось коммерческими секретами. Это название сохранилось до сих пор хотя оно и не совсем удачное. Ибо информация может иметь и культурное содержание на базе красоты, на которой формируется дизайн. Информация может иметь и патентное содержание, на которое продается лицензия. Маркс доказал неизбежность кризисов производства, что подтвердилось грандиозным крахом в 1929 г. в США. Почему Рузвельта в 4-й раз избрали в президенты вопреки американским традициям? Да потому что память о всеобщем обнищании была настолько свежа и страх перед новым кризисом был настолько пугающим, что американцы решили оставить Рузвельта президентом в 4-й раз. Следующий серьезный кризис американской экономики пришелся на 1950-1953 гг. Однако благодаря накопленной информации, ужасы 1929 г. не вернулись. Тем самым хорошо накопленная информация о динамике американской экономики позволила компенсировать все возможные убытки. Демографы лишь замечают увеличение смертности старших возрастов в эти годы. Информация, как экономический фактор, стала за вторую половину XX века превращаться в быстроизменяющийся фактор. Историческая фигура Ленина со всеми его личностными достижениям и неудачами всегда будет стоять перед социологами, т.к. правильно поняв его роль, можно увидеть путь к политическому руководству страной. Наука "захватывать власть" в лице Ленина и его окружения показала новую реализацию, весьма оригинальную. Особенность этого захвата заключалась в том, что почти интеллигенция самого высокого ранга не восприняла октябрьские события. А это значит что среди интеллигенции была ее часть, эксплуатируемая самой интеллигенцией, на которую и опиралось новое руководство России. Таким образом несмотря на большие потери в кадрах, партийная и государственная администрация Ленина была самая компетентная в истории России. Наиболее яркий пример это военное руководство. Если в гражданской войне военное руководство белогвардейщины составляло устаревшее руководство царской армии, то со стороны большевиков воинские соединения возглавляли царские полковники т.е. руководство армии среднего ее звена. И жизнь показала что царизм зря препятствовал росту этих полковников [...]. Сложнее это заметить в руководстве инженерным корпусом, но факт остается фактом, что большевики тут же приступили к реализации тех проектов, которые еще со времен Герцена были хорошо известны в России; огромные траты из скудного государственного бюджета на народное образование убедили белогвардейское руководство за рубежом, что интеллигентских сил у большевиков вполне достаточно, и что новая власть это всерьез и надолго? Турксиб и Днепрогэс вызывали откровенное восхищение у белогвардейских журналистов. Исторический аналог - вышвырнутое из Франции дворянство восхищалось Аустерлицем, когда наполеоновские войска наголову разбили австрийские - мол, французы побили австрияков, хотя Наполеона они, естественно, ненавидели. Ленин неправильно оценил прошедших подполье членов партии, которым пришлось иметь дело с техническими специалистами и уступать им место в руководстве страной [...]. Необходимо разобраться в тех исторических условиях, когда формировалось мировоззрение Ленина и какими были главные задачи русского общества в это время. Во-первых, это было время разнузданной, невероятно бессмысленной и зверской реакции (1880-е годы). Текущие правители чувствовали, что почва уходит из-под ног. Они не знали причину этого и кто их конкретный враг. Именно безадресная злоба заставляла зверствовать (время царствования Александра III), который сам сидел в Гатчине и боялся показываться на людях, боясь что его пристрелят как отца. Важнейшей теоретической задачей русской интеллигенции (в том числе и только что появившихся марксистов) было исследование общественного строя России и определение роли различных классов в надвигающейся, по их мнению, революции. Тогда главными в России были идеи народничества. Народники считали своими предшественниками Герцена и Чернышевского. Самое главное было то, что народничество ненавидело царскую власть по весьма странной причине: оно считало, что именно царизм виноват в развитии капитализма в России. Но царизм лишь разрешил иностранным капиталистическим объединениям свободно хозяйничать в России т.е. свободно строить свои предприятия и эксплуатировать русских людей, что вызывало раздражение у русского дворянства т.к. оно считало, что когда русские люди эксплуатируют русских людей, то они меру знают, а эта мера обуславливалась общинной психологией как дворян так и трудящихся. Иностранные же капиталисты не знают меры. Они свободны от тормозов, поэтому развитие капитализма в России, по мнению лидеров народничества, это ошибка. Иностранцев необходимо было выжить из России, ибо царизм этому препятствовал. Все было не так просто. Например компания "Зингер" способствовала усилению текстильной промышленности в России. Надвигалась нефтяная промышленность - керосиновые лампы, идущие на смену свечам, заведомо улучшили быт интеллигенции. Все это было слишком выгодно, а ведь в нефтяной промышленности господствовала иностранная монополия. Прогнать этих людей казалось абсурдным. Слабая банковская система в России увеличивала страдания трудящихся. Русские банки разорялись потому что русские богатые люди, в основном помещики, превращали свои доходы в драгметаллы и держали у себя дома, а не в банке. Эпоха первоначального накопления капитала создавала криминогенную обстановку в экономике. Появились первые политические организации. Причем русские революционеры пошли по пути административной дисциплины. Наиболее любопытным и скандальным был процесс Нечаева. Видных революционеров убивали за малейшее неповиновение. Тогда русские революционеры сдали царскому правительству Нечаева. За этим процессом следили все европейские газеты и журналы. Обстановка была хорошо отображена в романе Достоевского "Бесы". И сейчас этот роман нельзя читать без содрогания. Таким образом обстановка внутри России была запутанной и неоднозначной. Весной и летом 1847 г. было "хождение в народ". В следующем году царское правительство начало аресты народников. Народничество было обречено потому что русский революционер-народник должен был после 16-часового рабочего дня на фабрике или заводе идти еще и в народ пропагандировать свержение царизма. Это было выше человеческих сил. Тогда возникла мысль, что революционер не должен работать у станка, а жить за счет членских взносов, т.е. требовались профессиональные революционеры. Эта мысль была изложена в книге Ленина "Что делать"? Т.е. то что Ленин проповедовал позже было выявлено до этого революционной практикой. Ленинизм возник как учение по ликвидации народничества, которое мешало созданию пролетарской партии. Прежде всего необходимо было доказать, что марксизм применим в условиях России. Поэтому первым крупным произведением Ленина была книга "Развитие капитализма в России". Точно также как "Анти-Дюринг" Энгельса, это произведение Ленина было самым понятным и самым распространенным. Поражает актуальность этого произведения. Точно также как помещик становится капиталистом, хорошо напоминают события (обстоятельства) как высшие политические руководители становились олигархами в ельцинское время. Когда Ленин описывал образование внутреннего рынка материальных ценностей в России, обнищание трудящихся, это хорошо напоминает реформы Егора Гайдара, которые пожирали личные сбережения советских граждан? Партийное руководство в СССР в 80-е годы уже не могло контролировать перераспределение богатств внутри СССР и его последующий распад. В своей книге "Развитие капитализма в России" Ленин показал процесс децентрализации власти, когда многие проблемы решались уже на местном уровне. Это напоминает усиление экономических преобразований, приведших к усилению руководства союзных республик без финансового контроля центра. Что привело к стремлению к самостоятельности и распаду СССР. Эта книга Ленина доказала феодальный характер советской власти и стремление народного хозяйства к возврату капитализма? Собственная революционная деятельность Ленина началась с того как в 1887 г. он покину юридический факультет Казанского университета и в имении своей матери начал изучать первоисточники марксизма. Начал он с трудов Чернышевского, через которого познакомился с Гегелем. После чего был готов понимать и усваивать основные произведения марксизма. После этого он почувствовал себя в силах чтобы в 1891 г. сдать все экзамены за юридический факультет Петербургского университета. Его привлек к революционной деятельности некто Федосеев, в кружок по изучению марксизма. Ленин мог бы работать простым юристом и составить себе материальную обеспеченность. Однако он решил стать революционером. Некоторую роль в этом сыграла казнь старшего брата. Однако прямолинейный терроризм Ленин считал ошибкой. По его мнению было необходимо поднять народные массы. Первое произведение Ленина "С чего начать"? Ответ: от общероссийской подпольной газеты. В книге "Что делать?" он приходит к ответу: "создание политической партии рабочего класса при помощи профессиональных революционеров". Исходным пунктом всей пропаганды Ленина была марксовская теория диктатуры пролетариата. Ближайшая задача Ленина ? создание кадров для диктатуры пролетариата и тут выяснилось что в марксизме совершенно не разработаны тактические вопросы захвата власти. (Под стратегией всегда понимается конечная цель, в данном случае предложенная Марксом диктатура пролетариата; под тактикой всегда подразумеваются конкретные шаги - алгоритм этих шагов, пройдя которые достигается стратегическая цель.) Необходимость диктатуры пролетариата мотивировалась тем, что прибавочная стоимость должна идти не на обогащение капиталистов, а в госбюджет для финансового обеспечения улучшения жизни трудящихся. Ленин и его окружение тогда не думали, что обязательно появится бюрократия, которая сведет на нет все завоевания трудящихся. Тем самым было искусственно введено лишнее звено в части перераспределения благ. Если при капитализме все участники производственного процесса и финансисты его сопровождающие имеют каждый свое долевое участие в прибылях (им не нужны посторонние, которые бы за них решали как правильно поделить), то диктатура навязывает тех, кто "знает" кому и сколько надо чтобы они счастливо жили. Естественно те кто "знает" в первую очередь делят себе, а остальным на усмотрение делящих [...]. Тактические вопросы большевиков возникали из следующей задачи. Вопрос: сможет ли полуторамиллионный класс рабочих России руководить и повести за собой стомиллионное население сельских жителей? Тогдашние теоретики народников Воронцов и Данильсон отвечали ? нет! Т.к. по их мнению в России нет внутреннего рынка тяжелой промышленности. Чтобы ответить на этот вопрос - да! Необходимо было доказать, что внутренний рынок уже есть! В первой главе "Развитие капитализма в России" Ленин пишет, что внутренний рынок создается на базе общественного разделения труда, возникновением новых отраслей промышленности, превращением сельского хозяйства в товарную отрасль и очевидным ростом неземледельческого населения. Во второй главе показано разложение крестьянства как класса на новые классовые группы. Возникновение буржуазии и сельского эксплуатируемого трудящегося. Показана в этом процессе решающая роль торгово-ростовщического капитала. Его носители из простых спекулянтов превратились в организаторов сельхозпроизводства. В России появляются национальные виды капиталистических отношений. Например: хлебная торговля на Волге, где иностранный капитализм уже не вмешивался. Тем самым было доказано что не иностранный капитал был виновен в развитии капитализма в России. В третьей главе Ленин показывал превращение российских помещиков в капиталистов. Тем самым было продемонстрировано что национальные кадры буржуазии в основном происходят из помещиков и никто их к этому не принуждает - просто так выгодно. Роль сельского пролетариата - аналог наемных рабочих, выполняют батраки. Политическая роль усиливается тем, что если помещик-землевладелец не нанимает батраков, то он быстро разоряется. В четвертой главе описаны три отрасли крестьянства, это: растениеводство; животноводство; производство технических культур. Здесь показано, как сельская буржуазия без подсказки извне склоняется прежде всего к применению наемного труда и организации крупных сельскохозяйственных объединений. В пятой, шестой и седьмой главах показано одновременное существование трех форм капитализма: 1-я мелкотоварное производство, 2-я капиталистическая мануфактура на селе, 3-я крупная машинная индустрия по производству крупных сельхозмашин. Одновременное существование этих форм является специфической чертой русского капитализма. Просто в России привыкли злоупотреблять административным ресурсом в отличие от Западной Европы. Т.е. если даже это не выгодно, все же эту невыгодность можно исправить на уровне эмоциональных договоренностей. В последней 8-й главе Ленин начинает хвалить русский капитализм в повышении производительности труда через кооперацию и обобществление производства т.к. в крупных производствах огромное число батраков живут бок о бок и появляются горизонтальные связи - основа общинности интересов трудящихся. Прибавляя число батраков к промышленным рабочим оказалось, что число русского пролетариата составляет 17% населения. И уже становится ясным, что 22-миллионный пролетариат может рассчитывать на влияние, на 126,5 миллионов населения России. Ленин не скрывает, что его книга не могла быть написана без того, что является несомненной заслугой народников, а именно без организации губернской статистики. Народники эту систему создали для себя, но именно она же и сыграла большую роль в ликвидации самого народничества. И огромное число кадровых народников примкнула к ленинизму. Теперь уже профессиональные революционеры могли бы работать опираясь на доводы статистических данных. В России создавались очаги крупных революционных организаций. Например в г. Иваново (центре текстильной промышленности в России) возникло само слово "советы". Это были рабочие организации, занимающиеся решением местных проблем. Впоследствии Ленин писал: "не парламентская республика - это было бы шагом назад, а республика рабочих, крестьянских и солдатских депутатов - вот система новой общественной власти, которая заменит царскую администрацию"? Здесь Ленин теоретический просчет Маркса начал превращать в практический, т.к. ни один участник производственного процесса не может брать на себя не только инициативу как "правильно" поделить, но и как "правильно" организовать систему государственности, исключив хоть кого-либо в этих мероприятиях из тех кто участвует в процессе производства материальных благ, ибо в этих случаях возникают те непримиримые классовые противоречия, что ведут к развалу любой системы государственности. Т.е. октябрьский переворот был предрешен. Оставалось решить сугубо тактические проблемы - как то: объединение сельского пролетариата с промышленным в едином стремлении создания советской власти. Элементом такой тактики являлась борьба против религиозного влияния на пролетариат. Второй проблемой была техническая интеллигенция, но Ленин считал, что раз мы создаем организацию профессиональных революционеров, то работники инженерно-технического сектора могут вливаться в число этих революционеров, тем более что расширение промышленного производства создает для них новые рабочие места. Царское же правительство не могло столь широко создавать рабочие места для ИТР. Между тем на первое время после захвата власти общественный строй мыслился как государственный капитализм. Т.е. деньги на создание промышленных объединений должны были идти из госбюджета диктатуры пролетариата. В 1909 году в России вышел сборник "Вехи", где группа крупных ученых просила российскую интеллигенцию не следовать марксизму, т.к. выходцы-руководители из пролетарских кругов будут, якобы, отрицательно относиться к интересам интеллигенции. Однако Ленин ответил им: что "царское правительство отказало Академии наук России (РАН) в расширении сети университетов, т.е. рабочие места для интеллигенции - ученых царская власть не предусматривает". В это время Ленин понял, что после подавления влияния народников теперь главным препятствием осуществления марксистских программ в России является влияние церкви на интеллигенцию. Поэтому появляется его книга "Материализм и эмпириокритицизм". В этой работе Ленин переизлагает основные положения диалектического и исторического материализма. В той же книге он продолжает то, что было у Энгельса в "Диалектике природы", а именно обработка и описание всех важных научных достижений. Прежде всего в области естественных наук. Такой анализ Ленина впоследствии подтвердился дальнейшим ходом естествознания, что прибавило авторитета книге и ее автору. Книга писалась во времена столыпинской реакции. Столыпин - гос. деятель России первой декады XX века. Он стал известным тем что сам будучи помещиком решил использовать земельные излишки в России - оттеснить помещичье производство и возложит задачу производства продовольствия в России на плечи мелких фермеров. Сам того не подозревая Столыпин продемонстрировал никчемность царской администрации, которая не поняла Столыпина и уничтожила его физически. Столыпин хотел решить продовольственную проблему и тем самым усилить позицию царизма. Тогда за рубежом над царизмом смеялись: "триста лет дом Романовых владел Россией. Но не смог наладить производства мяса в стране". Николай II был очень ревнивым человеком. Он возмущался тем что российская пресса чаще упоминала имя Столыпина чем царя. Ходили слухи, что Столыпин хочет восстановить династию Рюриковичей в лице их прямого потомка - генерала царской армии. Поэтому главным противником столыпинских реформ была сама царская администрация, тем более деловой подход Столыпина предполагал устранение из руководящих должностей титулованных особ: князей, баронов, графов и т.д. Т.е. всей потомственной аристократии. Кстати это требование впоследствии неоднократно фигурировало в запросах к руководству гос. думы[Д во время неудач в Первой мировой войне. Упрямство царя в отказе по ответу на эти запросы привело бывших сторонников Столыпина в объятия большевиков. Слово "столыпинская реакция" возникло из-за того что сам Столыпин очень сурово относился к "революционерам". Если царское правительство их просто арестовывало и отправляло в Сибирь, то столыпинская администрация их просто вешала. Вот почему столыпинские реформы реализовались лишь частично. И тем не менее те кто остался в Сибири без поддержки кредитами царского правительства (переселенные Столыпиным безземельные крестьяне центра России) и смогли там выжить. Помогли во время ВОВ продовольствием, когда были потеряны Украина и Кубань. Вот почему впоследствии имя Столыпина было реабилитировано (после смерти Сталина), который не мог простить Столыпину уничтожение значительной части большевистского руководства). Слово "эмпириокритицизм" имеет второе название: махизм, по имени австрийского философа по фамилии Мах. Труды Маха играли положительную роль в возникновении теории относительности. Это в естествознании. А вот в области социальных наук его учение играло отрицательную роль. Ощущая этот вред, Ленин разоблачил эмпириокритицизм как способ победы практиков над теоретиками и изгнании теоретиков из руководства наукой. Эта опасность тем не менее реализовалась в идеологии КПСС. Ибо и Хрущев, и Брежнев, и главный теоретик КПСС Суслов на самом деле были эмпириками (практиками). Это тормозило развитие марксизма-ленинизма как науки и КПСС рухнула как партия дилетантов. Трагизм социальной жизни большевиков заключался в том, что предупреждения Ленина не были услышаны. Деятельность же Сталина была связана с тем, что искусство проповеди, доведенное церковниками до совершенства, Сталин использовал в государственной практике: он умел говорить кратко и всегда по сути дела. Это создало впечатление. Что любой государственный деятель способен выделять главное и тем способствовать рациональному руководству страной. Но подобными способностями не обладал ни один из руководителей СССР после смерти Сталина. Ленин считал что только теоретики могут говорить по существу. Историки, изучающие эти обстоятельства, начали вспоминать лозунги народников - что государством должна управлять интеллигенция. Просчет народников состоял в том, что они не понимали: среди интеллигенции есть эксплуатируемая и эксплуатирующая части.